山南路上


山上，地上，都有许多深沟。




临近日喀则（镜头脏了，我没发现。。。）天气也不太好。一直阴，只有前方，有一抹淡淡的蓝。




藏人在地里收割青稞




青梨垛




路上的小孩




山羊挡道




路上的一个小寺庙




蔵人的住房




山上有一坐废弃的城堡




江孜宗山英雄纪念碑

从江孜古堡看白居寺，寺内有许多塔。
　　寺中有塔，塔中有寺，也算是一大奇观。


俯视楚河平源




收割季节

[此贴子已经被作者于2006-3-23 20:47:17编辑过]

嘿嘿，这种帖子可是论坛的荣幸，给顶着纪念纪念

　10月5日，早晨起床，小雨，很冷，到处都是雾濛濛的。退房后到宾馆对面的小饭店早餐，饭馆的老板娘描眉涂唇丹凤指甲，“四川人吧？”我问她，果然是重庆的老乡。煮了两碗蛋酒，要了小笼包，面条，还没吃完呢。昨天的吴姓老板急急地赶来了，还抢着替我们买了早餐的单。也就十几元而已，我们都有点过意不去。吴姓老板也是四川人，黑红脸膛，来西藏十多年了，做建筑行业，俗称包工头。
　　吴老板留我们再玩一天，但我们哪有时间呢？其实吴老板自已也忙得够呛，但是，按照他自已的话说：“工商，税务，质检，气象、公安、消防、设计，监理、街道办。。。。哪一个部门的人来了不得全心全意地侍候呢？”即使本人不来，来的是朋友和亲戚，也一样得侍候周全。生怕别人不满意，以后做起事来不方便。” “气象局也管你们啊？”我问，“以前不管，现在要防雷。不然工程验收通不过，就拿不到工程款了”吴老板苦笑。工人，包工头，监理，设计院，工商，税务，公安，政府。。。。。，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，工人在食物链的最底层，工头也就在工人之上而已。

　  刚刚离开江孜城，我习惯性地清点自已的随身物品：“坏了，我的手机呢？手机掉宾馆了！”我立刻想到了昨天在白居寺门口那位躺在木板车上的生病的妇人，肯定是因我没给她钱，佛惩罚我了。 “算了算了，你本来就是个破手机，回深圳再买部新的，”孔雀MM安慰我。小弟掉转车头，回到宾馆，房间已经被打扫过了，什么也没有，“是在找手机吗？”一个清洁工人拿着我的手机从旁边的房间走出来，那是一个有着淳朴笑容的藏族男青年。
　　手机失而复得，我却陷入了恐慌，“我的充电器也找不到了！”。。。。。。“哦，在这里。” “我的眼镜呢？”。。。。。。“哦，在我头上！”。。。。。。孔雀MM忍无可忍，“你怎么一惊一咋的？怪不得你老公总训你！你也要找找自已的毛病。”

　　再次出了江孜城，往日喀则方向两三里，左拐进一条小马路，就进入了班久伦布村。大名鼎鼎的帕拉庄园就矗立在这里。跟着指示牌，街道两旁都是二三层的藏式小楼，如果不是其中一栋旁边有一个停车场，我们根本不可能在林立的小楼中辩认出曾经显赫一时的帕拉庄园。帐拉庄园的主体建筑为3层楼房，除了庄园主人的卧房，经堂，会客厅，麻将房，管家房，监狱，还有马圈、羊毛房，纺线房，染织房、酿酒房，青稞面作坊等等，功能十分完备。会客厅内陈设了主人当年遗留下来的各类进口食品、银质餐具、N多皮靴、各类裘皮及织锦服饰，珍贵首鉓等等等等。俺和孔雀也算是见过世面的现代人了，仍不能不感叹：贵族的奢华，竟至于此。


　　帕拉家族曾在西藏显赫三百多年，在西藏政府中历任高官要职，是仅次于达赖家族的贵族。陈列馆中画有帕拉家族的树状家谱，其发迹竟是从两位女性祖先开始的。19世纪初，其祖先之一曾与英国人亲近，英军入侵后却焚毁了帕拉庄园，（怪怪，这个东东有点自相茅盾。。。。，庄园内的博物馆内是如是介绍）战争结束后重建。

　　最后一代庄园主名叫扎西旺久，俺在陈列馆看到了他的一些生活照：大毡，长统皮靴，鼻梁高挺，眼睛不大，眼神里透着坚毅和自信，这样彪汉的一个男人，竟是和他的兄弟共妻共婚。太太的卧房比较现代，有梳妆台大衣柜等家具，大衣柜上还贴了民国年代一位女明星的海报。这个贵族妇女，家有良田万倾，家奴3000，丈夫两个，却没有孩子。不知是因为两兄弟互相谦让，还是她没有生育能力。从她的卧室的窗户望出去，正好看见院子里停放的红色花轿，在这里，曾发生过什么样的故事呢？


　　1959年，扎西旺久跟随十四世达赖逃亡印度，一直在达赖政府中做高官，现已客死异乡。国内外散落的一些子孙，都是他和庄园酿酒女的后代。
　　庄园里还有一个花园，未对游人开放，从围墙外面，我们能看见挂在枝头的红苹果。
　　出得大门，对面即是他们家家奴居住的小院，一圈小房子，低矮阴暗狭小，多年过去了，仍一股怪味，不象是人类居住的地方，更象是动物的巢穴。

　帕拉庄园---帕拉家族曾在西藏显赫三百多年，在西藏政府中历任高官要职，是仅次于达赖家族的贵族。陈列馆中画有帕拉家族的树状家谱，其发迹竟是从两位女性祖先开始的。


三层小楼
　　现在已经淹灭在楼丛中了。




楼内的走廊




门口的一大群羊

　　约11点，我们到达日喀则，日喀则是西藏的第二大城市。市内高楼林立，感觉十分现代。著名的扎什伦布寺就坐落在日喀则尼色日山南侧，是日喀则地区最大的寺庙。由一世达赖根敦珠巴倡建，后达赖移居拉萨，四世班禅入主扎寺，扎寺遂成为班禅的地盘。极盛时房间总数达3000余间，寺僧5000余人，下属寺庙50余座，庄园牧场30余处。


　　从四世班禅起，历代班禅的灵塔都在这里，走进供奉灵塔的大殿，满目金银珠宝，感觉就是走进了一座藏宝楼。淳朴善良的西藏民众，自已一无所有，却用金银珠宝将他们的佛包裹起来，以供万世崇拜。我有一个疑问：在历史上，日喀则和拉萨曾多次被外敌入侵，侵略者为什么没有掠夺灵塔上的宝物？


　　最后一坐灵塔是十世班禅的，十世班禅是现代人。生前曾为西藏的和平统一和繁荣昌盛做出过巨大的贡献，文革期间在共党的监狱里改造十年。出狱后继续担任中央副委员？北京什么大学佛教学院的院长等职务。1989年，十世班禅亲自为自已的灵塔开光，开光两天后圆寂。现年16岁的十一世班禅正在北京学习，以便将来更好的为祖国的和平统一和西藏地区的繁荣昌盛做出贡献。所以，和布达拉宫一样，扎寺现虽仍有僧侣800，在藏民的眼里，却也是一座空寺。

　和布达拉宫一样，扎寺现虽仍有僧侣800，在藏民的眼里，却也是一座空寺。



寺内的建筑（女喇嘛住的地方）




晒佛墙，挺有名的。看看它前面的楼房，就知道它有多大。那个红点点，是一个洗衣服的小喇嘛。




　金顶
　　
　　淳朴善良的西藏民众，自已一无所有，却用金银珠宝将他们的佛包裹起来，以供万世崇拜。
　　俺春节回老家，也上一座寺庙，在当地香火最盛，庙内也有一灵塔，只由石头堆砌，无一颗珠宝。朴素得有些寒酸。
　　成佛，还是上西藏好。




补充：扎寺有全世界最大的铜佛强巴座像。
　　佛身高22.4米，鼻子长0.8米，鼻孔可钻进一个七岁的小孩。
　　
　　日喀则是西藏的第二大城市。