我曾在高处观察过她是如何跟刚到来的游客卖东西的，每当山下有车到时候，她都会象空中落下的小鸟一样，从我跟前跑到正在车门口。她端着自己的小盒子，一声不啃的跟着他们走，可谁也没有注意到她的存在，大家都在欣赏佛的存在。她此时已经不是在卖东西，而是一种绝望中的无奈，跟着她能看到的游客后面，绝望的沉默着

　NO149：
　　是呀，这种绝望的挣扎，已经没有任何大结果，仅仅是她必须、或是不得不重复的一个动作，本来就很少游客到这里来，而几乎没有人注意到这个焦虑中的小女孩，在他们背后企求而沉默的眼光。我很吃力的跟她说，你把你那盛核桃链子盒子再给我端起来。
　　
　　她照样做了，我从她脖子上摘下一串最长的佛珠，然后从她盒子里随便抓了一把山核桃，递给她一张百元钱。她很是迟疑的看着我，很小声说到，这，这，还不够，东西你拿少了。我说，我拿这么多已经太多了，甚至我都觉得我从她手中拿起任何东西倒是一种负担。
　　
　　也许又十年过去，她会忘记自己哪一年曾经为上学苦苦祈求过，但是毕竟在今年的夏天，她用自己最懦弱而又唯一的方式，去努力争取过了。我下了须弥山，我感觉有一双眯起来的眼睛在石碑后面看着我，她跟我转遍整个须弥山时一直眼睛是向下跟我说话的，现在我要走了，她终于躲在一旁看我。
　　
　　下得须弥山，我对佛依然是模糊不清的，他们没有给任何王朝带来保佑，甚至连他们自己的住所都不能保护；可我知道这个世界里有一个叫高学红的小姑娘，她就象一微灰尘飘在我的面前，迅速延伸到所有的空间，覆盖了须弥山。
　　
　　现在应该超越时空的不是佛祖，而是对她的一种希望和企求，好让她能把自己的今年学业念完，把明年与后年的学也能上完呢。

　　NO150:
　　沿着山路，一直爬到须弥山后路的第119洞，这里是林涛翻腾的松树窟，有一座在整个石窟群中唯一的喇嘛塔窟。也就是没有佛的造像，在红色的石洞里是座喇嘛塔为崖壁上最为醒目的造像，有一条陡峭的石径，越过那条山沟，就可以走上喇嘛塔边缘的云稍。
　　
　　此时没有必要再朝须弥山的最高峰爬过去，就随便爬上一块发乌的大岩石，然后就着几株歪斜的松树坐下，在这里可以把干旱中的赤裸裸群山与佛家迷谷看得非常清楚。佛家讲求得是大自在，却把自己关在寺院之中，安于给自己一个狭小的空间，佛坛寻求一种不沾染的空，鸟雀天性向往的自由，也许众生平等都有般若智慧，却又被寻求般若的佛门弟子强加了一副樊篱。
　　
　　难道我们就在这样表面的自我束缚，好对他人与生活指手画脚的干预中，消磨了人所应有的本性。放眼北部又再出现红色的沙漠与戈壁，终于觉得那些在苦难中依然是苦苦追求，在不断打碎希望中依然生活的人，他们才是我心中佛，自在无穷。

　　NO151：
　　从山上下来，四周又开始恢复到那种半是荒漠半是耕地混杂的四野，一条小路延伸到一个叫黄铎堡的小镇。所谓的小镇，也就是一条有人在摆摊成集市的小公路而已，两边的平房里，好不容易找到一个小饭馆，在里面吃面的时候，还要不断地用手来挡住小公路上过车而扬起的灰尘。
　　
　　而这个叫黄铎堡的小村镇，就是在西夏与北宋历史上一段惊天动地争夺战的平夏城，在须弥山之东。离开石窟，过羊圈堡小村，顺着山沟下行约10公里，就可以到这座对于西夏和北宋都是非常重要的战略要地。这个平夏城是北宋人的称呼，在更早也叫石门城。
　　
　　最先在李元昊时期，是西夏建立的扼守南下宋地的守城，当年党项人在天都山集结然后进攻大宋，包括其中的好水川战役，也是从这座城旁经过。那时在城周围的大片田地，都是西夏农民耕种，地产富饶，为这里西夏军队和天都山宫殿，每年可以提供相应粮食与物资，这里汉与党项民众也都习惯这种生活。
　　
　　现在的烟云下的黄土路上，农民们依然在忙碌之中。

　　NO152：
　　曾经有一位女孩跟我说过，她最佩服的是东晋时期的谢家，还有就是历史上能征善战、把握国家与民族命运女人。而那些女人好象都是北方少数民族的太后，但是我告诉她，实际上在西夏的历史上，曾经有过四位太后执政的经历，而最具备这种豪爽英杰之气的女人，恰好就是西夏国汉族女人，大小两位梁太后。
　　
　　大梁太后十分好战，她与后来当了新帝皇后的侄女，小梁太后同掌西夏国的军政大权，不断率领党项军队出击宋地，进行不停歇的战争。几乎年年的战争，有的时候是月月在东、东南、南部不同的地方爆发战争，梁太后依靠立元昊攻占河西走廊所得到工艺技术和经济基础，指挥党项人的军队，以汉人军队做战方式在跟宋朝进行各种阵地战。
　　
　　被打得十分被动、不得安宁的宋军则越来越娴熟利用堡垒战术，开始挤压和蚕食西夏国的边境。不几年，这汉族出身的梁太后才发现，自己战了十几年，除去打得宋军鸡飞狗跳，说起这位胡人化的汉家女子无不惊怕，可自己的边境却在战后不断缩小，甚至还被宋军打到首都城外。
　　
　　据说这个小梁太后胡服善骑，常常自己亲率卫队出现在战场的关键时刻，这一点到很象她的爷公公李元昊。她的贴身花锦女骑也个个都是骑射技强的高手，每当战场攻击达到僵持不下的时候，小梁太后红颜一呼，这些女卫士也会身先士卒，起到鼓舞士气，至敌于死地一击的作用。
　　
　　公元1097年，宋军攻占西夏的石门堡，立刻就在蔚茹水附近构筑新城，取名平夏城。西夏失去此地，连百姓也愤慨不平，纷纷言道：“唱歌作乐地，都被汉家占却，后何以堪!”平夏城的建立意味自西夏开国以来到小梁太后手里，党项人丢掉包括天都山夏宫在内的大片土地。
　　
　　宋军已经不是在做坚守固防，而是在很多时候可以主动出击西夏境内，这如何能让小梁太后咽下这口气。就在第二年的10月，小梁太后做了充分准备之后亲领40万夏军同西夏皇帝御驾亲征，气势磅礴直接围攻平夏城，她要想为西夏取得一场改变现状的大胜利。
　　
　　平夏城，将成为一场血战的杀场

　　NO153：
　　为了弥补自己在过去攻打城堡能力不足，不擅长阵地战，西夏国也动用自己高科技装备，那是由凉州工匠建造一种名为“对垒”的攻击性战车，可以连营百里，“载数百人，填堑而进，飞石激火，昼夜不息”。虽然李元昊在位对天都山的宫殿建造，砍伐了大量的树木，让西夏军在进攻之前没有能力提供更多的“对垒”战车，但这种庞然大物还是给守城的宋军以严重打击。
　　
　　这是一场决定双方在日后命运的决战，西夏是想夺回的不仅仅是个战略要地，而是一直在两位梁太后久战三十年而失去的军事主动权。而大宋则是要通过这场坚守战，再次痛击西夏的锐气，消耗对方实力，进而可以下一步把西北边界再向前推进百多里，甚至出现在黄河东岸上。
　　
　　这场围城战进行13日，夏军伤7万余人，步步逼进城墙，而城中宋军则是利用早先对平夏城所完成的特殊构造不停发起反冲击，摧毁城外西夏战车。即便是到现在，遭到农作农民的严重破坏，这里依然可以看到城外非常复杂的结构和地形。
　　
　　因为木料供应的问题，西夏攻城战车好不容易全部修好，并比以前更为高大，准备在次日上午对已经残破的城墙做最后的攻击。谁知老天无眼，就在这天夜里，大风骤起、飞沙走石、一片怒嚎，所有战车均被损毁，西夏军不战而溃逃。小梁太后见此，不禁面对自己军队嚎啕痛哭，在万分悔恨中她毁容逃走，并在次年被辽国一杯毒酒，夺去了性命。

　NO155：
　　萧关在中国历史地理上，是非常有纪念意义和标志性的地方，作为在秦汉时期的萧关，有六七种不同的说法，从甘肃的环县，一直到宁夏的西吉县，都有过叫萧关的说法；不过近些年来被考古界最后确认，就是我在几天前曾经路过的彭阳县古城，也是那个时候的朝那县城。
　　
　　不过随着王朝的更替，疆域的变迁，兵戈铁甲，烽烟聚散，萧关位置也多次被变动，但依然称为萧关。到隋唐时期，这个大名鼎鼎的萧关向北移动一百多里，到唐中宗神龙元年，在隋的“他楼”县位置上，正式建置萧关县，后又迁至蔚茹水也就是葫芦河、现在叫清水河之西的白草军城。
　　
　　根据历史学者的考证，这个白草军城的位置，就在现在固原七营镇北五公里，一个叫北嘴子村的地方，到现在依然还地面上存留着城垣的。这个唐时萧关或是萧关县与宁夏境内千百座古建筑一样，披历千百年沧桑，虽残却毅然屹立在天下，雄对长风。
　　
　　人有时候总有一些春风得意、踌躇满志，甚至富贵一时、荣华四周，但这些不过是烟云一瞬，与那历史流过辉煌和灿烂、又成为孤城冷壁相比，又能算得了什么。大唐曾经是中国历史上文武国治最为鼎盛时代，那曾守护它威严和广阔的边关，无一不象我身边的萧关城淡薄苦没。
　　
　　就是我一路走来，寻找在当时世界上最为富强和先进的大宋王朝，还有它一世敌手、弱小而顽强、粗犷而灿烂的西夏，不都殒灭在时间和封尘后么。

　NO156:
　　现在的萧关，向东面对不曾衰竭的清水河与河水对岸的高山，只有北城和东城的土墙还比较完整保存。城址为内外两重，资料上说外城南北有643米，东西574米，承担军事上的任务，用来面对北方来敌之用。在外城东南两面收缩筑墙为内城，南北473米，东西404米，应该是萧关县民众所居住和官衙所在。
　　
　　夏日焦熏熏黄风被又一日傍晚染黄，往日梦幻般的翅被尚未吹起沙重新推向高空。这城墙残高高矮不一，仅在城北出关的位置上还保留有一座城门敌楼的雄骸，但也同样被流动时光打磨得浑圆而伤痕累累。在城外四围，仔细查看，还能看出有护城壕痕迹。
　　
　　想起大唐开元二十五年，也就是公元737年的春天，大诗人王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是他已经被排挤出朝廷。他正是走北出萧关，然后在中卫过黄河，再西过营盘水进入甘肃，抵达河西走廊这条路。
　　
　　当他手扶在城关，眼看北去的路消失在寒风之中，也许在迷茫与孤寂之中，徒生悲凉与怆然，然而他的笔下却是天马飞腾之势、蓬草轻扬之逸般的畅想：
　　单车欲问边， 属国过居延。
　　征蓬出汉塞， 归雁入胡天。
　　大漠孤烟直， 长河落日圆。
　　萧关逢候骑， 都护在燕然。

　听说当年在古城内翻耕土地时，曾经有过唐宋时期钱币出土，有考古专家来看过，说从地表所散布的瓷器残片等遗物分析，此城自大唐建筑以后，历经北宋至元朝，一直到明以后才遭废弃的。
　　
　　在城北有一条路，白白的，在城墙边上，非常大耀眼。从平夏城到这里，公路的里程已经有将近百里，再向北走，我又要完全进入西夏的境内。
　　

　　NO157：
　　出唐萧关，再向北约70里，就应该是北宋时期的萧关位置，这也是宋在西北角疆土最达北边时期的边境，也是历史上第三个萧关的关隘所在。在北宋与西夏交战近一百年时间里，西夏边界一度南推到这里，只是后来宋军防御战略奏效，边界向北移动约有160里地，一直到了现在同心县城附近。
　　
　　于是自固原城开始，就沿着我向北走的这条路东西两侧，基本是在葫芦河的两岸，建有定川、高平、熙宁、灵平、通峡、通远、胜羌，包括平夏城在内八个大型关隘和城盘。宋还在海原县的高崖乡重新建立起一个萧关，又称为北萧关，来表明他们把汉与唐的萧关向北推进了许多而让疆土得到扩大。
　　
　　环揽庐穹，远山巍巍，苍原苍茫，风萧隐隐，从我行程中所经历数十座古城、关隘、烽障、坞壁，在萧关之外、葫芦水边，排列成一座新的建筑长阵，数而不尽，说却无言。在甘肃、在陕西、在宁夏、在内蒙古，我的步伐如何能走过历史给大地留下如此多的符号，人在出关，人在离去，人在遗忘，都在片刻之间。
　　
　　没有人吹起金笳，没有人拨起秦瑟，问那天上的浅月，万古到今又还能有多少愁苦，闻此落泪尽诉就在朝夕之间。透过树木蕤蕤影子，可以看到远方那个清真寺，又在一个宁静的下午将迎来新的一次祈祷。