探求旅游真谛的几大门派
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http://bj.sina.com.cn 2001年08月07日14:45 精品购物指南
　　什么东西一旦玩深了，就会产生不同宗派。不只武侠小说中的大侠，旅游者也如是
。这一点集中的体现，是关于旅游真谛的争论。派别之分，本质上是旅游价值观的不同
。虽然在芸芸众生看来，旅游只是个玩意儿，但这种对旅游粗浅的理解，是上不了台面
儿的。
　　情调派：这是最感性的一派，如今这派多被别人用“小资”一词来形容。不过“小
资”已由贬义词变成中性词，用来形容某种讲究精致情调的生活态度。情调的产生非常
微妙，面通常产生于某种形式，正如蒸馏咖啡与速溶咖啡之不同。
　　能否引发某种潜在的细腻情绪，是情调派旅游者对旅游价值的衡量尺度。比如说，
去过阳朔不说明一趟旅游有价值，只有在阳朔的咖啡馆安静坐下来，晒过黄昏的太阳，
想过心事，用法语点过一种洋酒之后，才算领略了阳朔的精髓。明白了形式对情调派的
重要性之后，就不难理解他们为什么咬文嚼字地推崇“旅行”，而厌恶“旅游”，虽然
谁也不能明白说出二者的差别。
　　感悟派：这是厚重的一派，最讲究感悟生命哲理，然而对哲理的感悟通常需要“当
头棒喝”，只有把自己置于某种极端环境下，才容易产生这种禅机。于是，这派的旅行
者总是喜欢走极易发生偶发事件的路线。
　　越是时间长、自然条件恶劣、环境陌生，越是这类旅游者喜欢的路线。但是这些并
不是目的，而是手段。举例来说，如果两个人同样走川藏线，其中一个遇到了塌方险些
丧命；而另一个则平安无事，那么从这趟行程的价值上来说，显然后者不如前者。这是
因为按照这派的观点来说，从鬼门关走过的人总会比一帆风顺的人多些沧桑，多些对生
命的感悟，于是也就多了些谈谈人生、写写书的资格。
　　标准化派：这是实用的一派，更加趋于理性。其核心观点认为：几乎所有东西都是
可以用价值符号来量化的。旅游当然也不例外，旅游的价值可以简明地用花钱多少来进
行标准化衡量。
　　花的钱越多，当然也就是越有价值的线路。所以，同样的一趟新马泰之旅，今天走
和十年前走是完全不同的。由于此路线的价格降低了，当然旅游价值也就降低了。“人
不能两次踏入同一条河”，这就和“大哥大”与“手机”之间的差别一样。这派旅游者
对有关价值交换的问题非常敏锐，八菜一汤、24小时热水、有没有电视看、旅游车有没
有空调等等，都是这派很在意的细节问题。如果标准化的尺度都不能衡量旅行的价值的
话，那还有什么规矩方圆可言呢？贾澎

楼主是哪一派的？

大概是感悟派

从心态而言，是逍遥游

逍遥游比较爽，千山万水任逍遥。

我重在心灵的旅行，修身养性，闲情逸致，纵情山水，陶冶情操。

不知属于什么派？好像都不属于啊。

情调派，我不会为是什么咖啡而绞尽脑汁，更不会为有没有去过咖啡馆，晒过太阳……而斤斤计较，我更喜欢鲁智深的洒脱，毛泽东的豪迈。

感悟派，或许有一点吧，出去的时候偶尔会有一些茅塞顿开的感悟，和尚打坐是为了修练，悟禅。可是我并没有因为要悟而去悟，我只是顺其自然，有则好，无也不苛求，我只追求内心的快乐，无忧无虑。

至于标准化派就更不可能了，不然我也不会说骑车游远比坐车游要有更多的乐趣，更深刻的印象，更让人荡气回肠了。

路过

[此贴子已经被作者于2006-4-12 23:14:24编辑过]

积累了

现在不是什么情调派不代表以后不是，现在不喝酒不代表以后不会，现在不喝咖啡也不代表以后不会，很多时候根本意料不到自己成长的轨迹和会经历的事情

不过这种分类太形而上了，呵呵，也许会有更巧妙的门派哦