刘心语 2006-5-8 09:00
桐庐鸡笼山探险记
桐庐鸡笼山探险记
浙西桐庐县境内有纪龙山，距离县城十余里之远，又栖身于群山之中而不外秀，故古今名士如徐霞客、郁达夫或为不知。
初夏四月半，我有幸携同窗数十人，浩浩荡荡南下桐庐，寻此山探险。
登山是人生最自虐的乐事。当你仰头望着高不可及的顶峰奋力攀登，便越来越累越卑越虚脱越想放弃；而当你稍作休息，俯视山下见自己已经高高在上，便越喜越傲越自信越要继续。在这种相反相成的辩证心理的驱动下，终于“会当凌绝顶”，上下风光，一览无余，只见荒岭森森，地势险壑，乱石穿空，杂草丛生，百鸟杂鸣，恰似一张冷色灵异照片一样令人心寒。旋走于道许久，才发现一片黄灿色野花遮掩后有墨色线条勾勒而成旧村舍，宛如一张暖色水彩画，心才充实几分。
“那就是我们的营地。”向导迎上说，“浙江地处山区，这里的山一叠接一叠，连绵环抱不绝。看起来很荒凉，但山谷、山涧，甚至山顶，或多或少会错落出几个村落，家家有地有屋，聚在一起自成一个世界，和山下隔如晃世，上些历史了。这鸡笼山村原本有十几户人家，近来政府大兴旅游业，半数已搬迁到城里，留下来转行做旅游服务，村舍便可作为旅行家的营地。”
抵达营地，环顾四野，见山上平旷得如履平地，稍似拗相公王安石曾经游览过的褒禅山。饭后，休息片刻，就此出发。向导说：“鸡笼山外表雄伟不如泰山，险峻不如华山，开阔不如黄山，秀雅不如吴山。推其奥妙，只在内秀。山中秘藏有天然岩洞，幽、奇、寒、险、湿，乃全山精妙所在。能将拔山和涉水两者集于一时一地，是此洞的乐趣所在。”我等喜上眉梢，盼能尽游洞的极乐。
向导带路，我等沿山路奔走，忽进一密林，中间只开有一路下坡，路势陡峭而蜿蜒，两旁有树夹道，略显得逼仄。在道途中跌荡，不见任何动态风物，五官之中只有听觉还在，先听鸟啼啾啾而不见鸟踪，便感林子愈加安静；后闻溪鸣泊泊而不见溪流，可察此山越发神秘。路将尽，可见一股山泉侧涌而出，沿路奔下，流水清澈，水底沙石历历，和有落花，愈加惬意，便欣然拨开前方的杂树，视野变得开阔。见正前方有一崖，我们置身于悬崖底部，石壁上怪石嶙峋，阴森得令人畏惧，崖底天然开有一洞，高约数米，洞里漆黑一片，深度莫测。他像一张血盆大口将那奔流的山溪吞入腹中。我等还来不及谈说惊喜，便已踏溪而行，水止濯足，清凉透骨，与落花共涉，不觉越走越快，顷刻我等便鱼贯似的钻入山的口中。
才进洞，一股寒气顷刻直刺全身毛孔，一股水气润湿了整个脸庞，人已淹没在烟雾中。顶头的天被黝黑的山瓮式地笼罩，脚踏的地被冰冷的溪水恣意地冲刷。脸颊不时被从岩顶滴下来的水珠侵袭，脚板不停被水下的乱石刺痛，说起话来响如洪钟。这不愧是山的体内——一个有别于我们生活的世界的世界，而且从脚下的流水可以触摸到山的脉搏，在空气中似乎还可以听到大山的呼吸。凭着洞口仅存的微光可以模糊的看到它的形容：此洞景观大致仿佛兽腹，壁表乱石林立，有的光洁得像少女的肌肤，可是过于平滑而不能倚靠；有的粗糙得像老人的皱纹，搓过则把自己的皮肤擦伤一块；还有的锋利得像野兽的利齿，如果给刺上便鲜血直冒。而此时，全部装备只剩安全帽一顶、手电一个、创可帖数片，所以不得不万分小心。
循水而下，全身衣襟半湿半润，清凉适意。在黑暗中摸，在狭窄处钻，在低洼处爬，危险一拨接一波。如果遇到陡峭，以一人之力难以克服，可以抚前人所悬挂的木梯而下，外借同伴用灯火微照，方可通过。而进去越深则越湿，地势也越险，倘若脚下一滑，或是在黑暗中踩了个空，就会和溪水一并沿坡翻滚而下，直入数十米深的洞底深潭之中，摔个粉身碎骨，危险系数颇高，但却很有趣味，是岩洞的特色。尽管如此危险，但所能见到的景象越就奇妙，有钟乳石像竹笋、像猛兽、像仙鹤、像怪鸦，无奇不有，诡异得出乎想象，所以也感到不枉费一翻工夫了。
逆水回溯，我已经浑然水人一个，寒颤迭起，却很愉悦。尤其在陡峭处攀梯时，水从梯上倾泻下来，人从梯下攀爬上去，在半空中水和人碰撞，水花四溅，喊声迭起，冲击力不亚于惊涛拍岸，这是在洞中最来劲的时刻。黑暗中拔山涉水，对人的心理是极大的考验，有一次我不辞艰苦，登完一座长长的梯子，却发现前无同伴，后无来者，空穴之中全无足音，内心当即陷入外在的黑暗中。那一刻，我才感到人的知觉废掉而运动神经还在——生而无知，是比鲁迅最畏惧的“死而有知”更加恐怖的死亡体验。而当迷失数时，终于有灯光从上方十米开外射过来，在我身上打了一个愉快的转，再为我的前途照出一条笔直的光路，才体会到“同行的人，比我们所走的路更重要”这句格言的暖意。返行数时，终见前方微白，仿佛有光，才可以惬意的叹一口气、微一个笑。
重返人间，止一日将尽，却如隔三秋。再回忆洞中危险经历种种，我终于可以身临其境地体会到柏拉图那个著名的“洞穴喻”：一群被锁链禁锢的人世代居住在一个洞穴中，只能看见面对着的墙壁，他们身后有一堆火，在人和火之间的正上方有各种各样的雕像走过，人们只能看到这些雕像在墙壁上的投影，就以为投影就是真实的事物。人们只有挣脱锁链，才能创造奇迹，发现了事物的真相。然而我窃以为智慧的柏拉图低估了人对环境的适应性，即使枷锁再重我们也会渐渐习惯。但是适应的结果就是进取能力的渐至丧失，冲劲的颓靡。然而，要挣脱枷锁，离开一个我们已经适应了的世界，去闯荡一片完全陌生的天地，则需要冒巨大的危险，在这个过程中人类最需要的是敢作敢为的勇气，而不仅仅是柏拉图所看重的知识。当你有了战胜恐惧的劲头，那也就获得了战胜无知和未知的巨大力量。人类，就是在这种艰难的尝试中不断地走出原来的洞穴，才能看到更广阔更新奇的世界。洞里洞外的道理如此相似。
临别时，我尚有一点疑虑。来时得知此山山名为“鸡笼山”，村子的门牌亦然。但我看地图上却写着醒目的“纪龙山”三个大字。在归途中推想其正误，我不妨用当年拗相公望文解字的方法望文解山。我假想，或许先前也曾有文人名士探游而过，见环山皆平平无奇，惟有一条清冽山泉从山顶奔流而下，遇堵则旋，遇崖则挂，遇洞则钻，遇石则鸣，四季不断，恰如一条贯串全山的飞龙，故取雅名为“纪龙山”。而村人多不解其义，乃以音近之故，传“鸡笼山”之俗名，流传至今……
刘心语 2006-5-8 09:03
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刘心语 2006-5-8 09:04
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双塔奇谋 2006-5-9 09:23
对纪龙讹传鸡笼不感奇怪，中国历来以谐音为幽默；对柏拉图的论想深表同感，我也倾向于此，勇气来自知识，你懂得越多道理、或者越多接近真理的知识，就会感到拥有越多的精神、思想的力量，恐惧来自未知。
看刘心语的散文游记很舒畅，感觉刘心语就是在生活、行游中修身养性，不断汲取与吸纳，呵呵，很佩服！