angelangle 2006-4-29 22:58
泰山济南行
泰山济南行
想去泰山，仅仅是因为想见识一下传说中的名山大川，出去散散心。有文人说泰山是蕴育中华文明的地方，去那可以领略华夏文明的韵味，是一种精神上的朝圣，要虔诚，顶礼膜拜。不想为自己找这些高尚的理由，也许是泰山的文化内涵厚重到我没有勇气和气力去触及的原因，只想纯粹的出去玩，纯粹的爬山，所以之前没查阅任何关于泰山的人文资料。
颜菜、振子和老大是高中老同学，元元是在去泰安的火车上才见面的，颜菜和振子现在的同学，一行五人，射手天蝎天平和摩羯，水火风土面面俱到的一个组合，一看就不会无聊。
泰山
在泰安火车站和老大汇合，一起吃晚饭，那包子硕大无比，让人无从下口，山东人的豪气可见一斑，十一点左右的时候到了泰山脚下，黑暗中看不清它的全面目，只觉得前面是黑黝黝一座山，脚下是登上它的路。之前一直以为可以坐车到中天门的，没想到班车要等到四点才有，只有从山脚下开始爬。买了几根手电，没多耽搁就开始上山了，我心里没底，买了根拐杖，一阵阵发虚。晚上爬山的人不多，但也不少，前面和后面都有时强时弱的手电光闪烁，路边的小店也都灯火通明，一路山大家笑话不断，开始的路也不陡，还有闲心用手电照各种题词，书法繁体很难认，来自台湾的元元也不占什么优势呵呵。很久没有看到夜空中的群星，它们离山顶很近的样子，离我们却很遥远，有一种幻觉，等我们爬上山顶，便可以去触摸那些闪亮而寂寞的星辰，鸟叫在夜色中显得有些诡异和阴森，游人如织的泰山，大概只有在晚上，才有它作为大山厚重的神秘和宁静。
上山石阶的中间设了很多小的神像，披着红色的布，等待或迎接着路人的祭拜，遇佛拜佛逢神敬神是我的宗旨，虽然没给香火钱，但还是够虔诚的。发现有的装米米的箱子是金六福的包装盒，给人的感觉就是这些神仙菩萨们是金六福给赞助的，相当怪异。射手座加o型血的颜菜最能搞笑，出行之前也背了不少相关资料，从秦始皇开始老扯不完，很多东西我只知其事不知详情，听他胡说也蛮有意思。天平座的老大是此行的导游，充分发挥了他权衡利害的天分，什么时候爬到山顶什么时候休息都计划的好好的。天蝎座的振子则很酷，背着东西埋头往前奔，思想是不是很深刻无从考证，不过他竟然把衣服弄丢了，再酷的人犯低级错误也是要被大家娱乐的。元元则有着摩羯的严谨和内敛，一路言语不多，好像总是在思考，不过有时候语出惊人，毕竟成长背景不同，思维方式不同，台湾腔的普通话慢慢悠悠的，很有意思。太喜欢这帮人了。
到中天门的时候感觉已经到我体力的极限了，不过既然来了，不能就这么放弃，也不能扯他们后腿，咬咬牙就跟上去了，不停的问老大是不是到十八盘了，他很轻松的说没有，山路弯弯，哪个湾呈盘状，一直以为老大在骗我，幻想着其实我们已经爬了至少九盘了，某个时候突然发现原来已经到南天门了，老大在跟我开玩笑而已。在看到路边石头上十八盘三个字，原来他在说实话，十八盘在我以为快到山顶的时候才开始，真崩溃。后来一直是颜菜连拖带拽，二十级二十级数着拍子往上移，完全没有思考的能力，感觉到手出汗了，但在飕飕的冒寒气。发誓这辈子不会爬第二次，但这第一次一定要坚持到底。最后，就好像中国很多悲剧最后都有个大光明的结局一样，我真的到南天门了，那一刻真的是充满一种克服自身极限的乐趣和成就感，元元向竖起两个大拇指，搞的我心里挺得意的。
上了南天门，才有心情看风景，月亮已经升起来了，天仍然很高很高，星星遥不可及，城市的夜景在这高高的深蓝色的夜空下安静的闪烁，山的高度洗涤了一切烦杂和喧闹，寒风像是来自天外，没有出处，一切都很遥远，望着半轮冷月，突然很理解苏轼那句“高处不胜寒”的意境，也难怪自古文人墨客爱到处游山玩水，自然给的启发永远高于理性思考，它会把人带入一些莫名其妙的境界，奇妙无比。
租的军大衣也无法抵御山顶的大风，我们困在路边，等待日出，冷得像一群乞丐，回忆着高中时候的趣事，笑声边在这传说中最接近太阳的地方肆意的划过黎明前的黑暗。东方泛起了鱼肚白，这是小学时候写日出必会出现的句子，这天的鱼肚白似乎特别长，很久很久也没有出现日出前的绯红，暗想也许是无缘看到日出了，不过大家仍然都在充满期待，拿出耐心等待那一霎那的奇迹，六点多的时候，还是看不见太阳，天仍然照着它的逻辑亮了，人们普遍死心了，然后普遍拿着相机忙着拍照，乐此不疲。我们互相打着手电做的人工太阳给做背景，照了很多照片，风太大，又冷，效果很奇怪，不过有一种自得其乐的精神。后来又冒着大风去山顶的寺庙拜神，都不太肯定是个什么神，好像是玉皇大帝，反正那种环境下，大家都是信男善女，自己让自己觉得虔诚和实在，很踏实，泰山总给人一种很稳的感觉。
下山的时候腿更难受，不过速度给心里一种弥补，看到那些逆流而上气喘吁吁的后来者，也有些自豪。最让人感慨的就是那些杵着拐杖一步一步爬的老太太，她们夹杂在花花绿绿的游客中间，速度慢的让人看了着急，因为带着某中很纯的愿望，镇定而执着，那才是真正的精神朝圣者，去可怜她们有些不自量力自作多情，因为她们内心的力量比年轻人要大得多，她们与这大山更为贴近，一种神性的贴近。另外就是挑山工，小学语文课本里有一篇专门写这些在泰山上负重而行的挑山工，没想到几十年过去了，这个群体仍然以他们古老的方式存在着，颜菜认为我有些大惊小怪了，他说这样干体力活的人在各地都有，因为爬过着山，所以对这些挑山工既可怜他们还要以这样的方式谋生，又敬佩他们能以这种方式谋生。
下山后，温暖而平和，晚上十八盘的痛苦和山顶上的寒风就像在梦中经历的一样，吃饭的时候，问他们没有看到日出会不会觉得遗憾，大家都摇头，我们经历了自己的泰山之行，其中乐趣并不寄托在传说中的日出上，虽然如果看到日出，会是另一种感觉，但已有的经历才是属于自己的，以后会在记忆中闪光。
泰安是个很干净的城市，人也不多，空气也好，人们貌似很闲适。建筑没什么特色，但从山脚沿公路走，会发现这个城市整个建立在一个斜坡上，算是一种特色。
angelangle 2006-4-29 22:59
岱庙篇
春季的泰山可谓山花漫烂，直接长在石头上的样子，很突兀，没有绿色陪衬的花过于单调和苍白。习惯了南方的山，北方的再出名的山，也很难看上眼，虽然那种苍劲之气也很震撼人，但所谓苍劲其实也就是缺乏水份，更喜欢有灵气饱满的山川。
到岱庙，才意识到，这里也有南方无法比拟的地方。爬泰山的时候，大多集中于爬本身，累的没多少精力去体验它的文化和历史内涵，作为旅游景点，岱庙是相当真实的，是一种可以触摸和融入的历史，字迹斑驳的石碑，没有任何后来人为的雕琢，汉代的古柏，树皮已经被磨的光滑如镜，总有绿叶透露着它沉潜在体内强悍的生命力，它们一直在扭曲缓慢的生长，还有号称活化石的银杏树，淡然而恬静的穿越无数风雨，仍然会枝繁叶茂的穿越以后的无数风雨，人们好奇的参观和打量着它们，几千年来，它们是用怎样的眼光见证人类历史的变换呢？沧海桑田，我们个人漫长的一生，于它们只是一瞬，伟大、永恒这类的词似乎在这有生命的历史中找到了最名副其实的注脚。
岱庙最出名的是李斯的无字碑，传说中的小篆，两千多年前，它蕴育着一场惊天动地的政治变革，导演主演以及经历这出著名历史剧的人已经只能从传说中的传说去寻找，一些无法考证的符号，最终只有这块石头这几个字流传下来，以它们的血肉之身证明着自己的存在，人可以这么脆弱渺小，又可以那么伟大永恒。
一个武术团体在岱庙中心的一个小方台上做免费的表演，忘记了具体是哪一出戏，主要是讲浪子燕青在擂台上英雄就美的故事，演员无论武术和演技都非常的业余，配音和动作也常常对不上，有点搞笑，但就因为它是纯民间纯业余的演出，反而觉得十分可爱质朴，充满了一种自由活泼的生命力，台上人轻松自在的演出，台下的人也是随意的观看，天上很多貌似鹰的大鸟自由盘旋在苍松翠柏之间，前一夜下过小雨，阳光干净而透明，一切都很闲适，一种不露声色的沉稳之气，来自于厚重的历史文化沉淀。
angelangle 2006-4-29 23:00
济南篇
到济南的时候，发现济南太像天津了，也就是说它跟很多有点历史的省会级城市长的一个样，一样的商业区，一样的城市广场，一样的平民区和贫民区，一样杂乱拥挤的人流，当然不能说济南没有它自己特色，但中国城市现代化的进程就是一个日益丧失个性逐渐趋同的过程。
趵突泉、大明湖和千佛山是济南的三大名胜，我们的第一站是趵突泉，一个蛮大的园子，济南泉城的美称得于此，这的泉水貌似还是很富足的，趵突泉三个大的泉眼都冒着大股大股的水，一副内力深厚的样子，以至于他们老开玩笑是用电的原因，听说济南为了避免前些年泉眼干枯的现象发生，全城限用地下水，是保护环境的模范，其实保护环境大概只是个副产品，趵突泉没了生命，泉城也就失去意义，济南旅游的损失就大了。因为柳絮乱飘，泉水看上去都不怎么干净，不过鱼很多，还有海豹，在生态上，趵突泉还是花了一番心血的。
趵突泉公园另一个看点是李清照纪念馆，很多字迹貌似出自郭沫若的手笔，喜欢李清照，但对郭实在没什么感觉。从一些苗条漂亮秀气的导游mm可以看出，当年的济南出李清照这样出色的女子并不意外，一直觉得这个城市骨子里应该是秀丽文雅，尽管这么走马观花的参观我一点也感受不到。李清照石膏塑像相当的清雅脱俗，后面是玻璃的屏风，淡蓝色的灯光也很优雅，但感觉太现代了，跟这位仙风道骨古代才女配在一起有些不伦不类。蜡像馆的蜡像做的真实生动，看惯了中国画中简洁写意讲究气韵的古代仕女，蜡像的真实生动反而有些不适应，也觉得李清照的服装过于艳丽，虽然她年轻的时候就是穿那种娇艳的少女粉。
簌玉泉比趵突泉小，但是流动的活水，干净清澈很多，传说如果能让硬币浮在泉面上，许的愿望就可以实现，很多人围着在那小心翼翼的放硬币，有的浮起来了，有的没有，问元元要了几个硬币，发现只要心静，让分币浮起来并不是难事，赶紧许了几个愿望，还被几个游客戏称为高手，元元也成功了，他许愿的样子很认真，不知道是什么愿望，希望都能实现。
在济南找地方住的时候发现，还是小城市泰安的人比较厚道，大家都是穷学生，抱着忍一下的心态，挑了一个比较便宜的住处，结果真的要忍一下，才能住下来，好歹也是了休息一晚。
周日上去，去大明湖，看了还珠格格的人对这个地方应该是很有影响的，紫薇瞪着一双泪眼，凄凄惨惨包含深情的质问：我娘让我问一句，您还记得当年大明湖畔的夏雨荷吗？于是大明湖就像一块圣地走入了亿万观众的心里。颜菜一路上唱着还珠的主题曲调侃着大明湖，这果然是一个让人倍感失望的地方，从大门到所谓的海底世界，总的感觉是一连串廉价肤浅商业化的虚假，如果夏天来，荷花应该可以弥补这种感觉，一城山色半城湖，三面荷花四面柳，这样的诗句还是很让人心动的。荡舟大明湖和奇石馆看各种石头和化石还挺有意思，学会了认识天鹅石和菊花石。
千佛山是此行最失败的去处，见识到票中票的恶心之处了，还有那些塑料花供奉着的不买香不让进殿参拜的佛像，让人无法想象这里面有多少神性，反正我是佛的话，绝不在这安身。玩了好几天，大家都很疲惫，但还是咬牙上了山顶，仍然各种名号的庙和殿，实在没心情去参拜，下到山脚，脚疼的不想再挪动一步，坐在笑嘻嘻的弥勒佛前聊天聊到天黑。其实最大的乐趣大概就是大家边玩边聊天，嘻嘻哈哈的回忆高中时候的趣事。
先是送走了老大，然后我们四个去肯德基座了四个小时，十一点的时候登上了回校的火车，没有座位，搞得大家都非常狼狈，一路上亏得颜菜照顾有佳。快五点的时候回到宿舍，洗把脸迷迷糊糊睡到第二天中午。醒来发现，这几天过的真是挺开心，不仅开始想念这些朋友。
莹竹 2006-4-30 04:07
欣赏楼主的文笔.我也去过泰山.却是坐缆车上去的,少了些"爬"的乐趣,却也少了文中描述的辛苦.呵呵.顶一下.不顶不行了.哈哈.
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